ARMASTUSE KUNSTI JUMAL - Hirmukas koht võitluskunstide jumalatele - 1. osa

Hits: 633

Hung NGUYEN MANH

    Järgi Dai Nam thuc luc [Đại Nam thực lục] (Dai Nam'i väljaanded) (maht 17) Nguyen [Nguyễn] Dünastia rajas stabiilse feodaalse süsteemi ja kasutas talurahva ülestõusu peatamiseks võitluskunste. Sõjaväe juhid kogesid ka kaklusi Tay poeg [Tây Sơn] ja küpsesid sel viisil läbi. Seetõttu käskis keiser pärast rahuaega ehitada võitluskunstide kooli ja rajada sinna võitluskunstide templi. Hue [Värvitoon], keiserlik tsitadell (põhja pool Huongi [Hương] jõge). Võitluskunstide tempel ehitati 1835is, aasta kitseks, kell Ninh [Ninh] Küla, Huong Tra [Hương Trà] Piirkond). Bo Le [Bộ Lễ] (Riituste ministeerium) lõi kirjete kogumi, hankides teavet andmebaasist Ly [Ly] dünastia. Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt] alistas Tong [Tống] väed; Tran Quoc Tuan [Trần Quốc Tuấn] oli palju võite ja kirjutas väärtusliku sõjaväe käsiraamatu; Tran Nhat Duat [Trần Nhật Duật] lüüa Nguyen [Nguyên] kuulsusrikaste võitudega väed. Jooksul Le [] dünastia, Dinh Liet [Hinh Liệt] oli Wu rahustamise juht (Hiina). Selles nimekirjas oli mainekas ja ambitsioonikas Le Ngoi [Lê Ngôi]. All Le Trung Hung's [Lê Trung Hưng] valitsema, Hoang Dinh Ai [Hoàng Đình Ái] oli vibude ja mõõkade kasutamisel palju õnnestunud.

     Sõjaväelised juhid, kellel oli erakordne füüsiline jõud, said oma oskusi teha keisri ees ja edutati ilma eksamiteta. Näiteks, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] oli kalur, kellel oli silmapaistvat jõudu. Kord läks ta pealinna. Möödudes Giang Vo [Giảng Võ] Koolis nägi ta, et maadlejad ja raskuste tõstjad võistlesid keisri ees. Nähes, et võitja on pärast võitu ülbe, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] küsis luba võitjaga konkureerimiseks. Keiser aga palus tal tõste teha. Ta tõstis higistamata kaks sadade kilo raskust ja tuli tõstemeistriks. Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] oli au olla kõigi maadlejate ja raskuste tõstjate juht. Pärast seda nimetas ta ametisse Kas chi huy su [Ỉô chỉ huy sứ] (Komandör). Hiljem, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] võitis vaenlasi ja võitis võimu.

    Pärast seda omastas ta troonile ja lõi moon [Mcc] Dünastia. Ehkki ta oli juba keiser, jooksid võitluskunstid tema veres, nii et ta tahtis alati võidelda võitluskunstide mandariinidega keiserlikus õukonnas. Kõik, kes ta kaotasid, deembeeritakse. Kui ta kohtus uute võitluskunstide lõpetajatega, kutsus ta neid üles teda peksma, et neid ametlikuks lõpetajaks pidada.

    Ajal Nguyen [Nguyễn] Isandate ajastu, Dao Duy Tu [Đào Duy Từ] oli kuulus kavaluse ja sõjaväe käsiraamatu poolest. Seal oli Ton See Thuan [Tôn Thất Thuần] kes võitis vaenlasi; Nguyen Huu Tien [Nguyễn Hữu Tiến] ja Nguyen Huu Dat [Nguyễn Hữu Dật] kes alistas Trinh [Trịnh] väed ratsaväe poolt mitu korda. Selleks ajaks Nguyen [Nguyễn] dünastia, seal oli Chu Van Tiep [Chu Văn Tiếp], Vo Tanh [Võ Tánh] kes olid kavalad ja julged. Samuti Ton See hoi [Tôn Thất Hội] oli palju teeneid; Nguyen Van Truong [Nguyễn Văn Trương] alistas Tay poeg [Tây Sơn] armee; Nguyen Hoang Duc [Nguyen Hoang Duc] nimetati Tiigri kindraliks. Kuueteistkümne sõjaväe juhi hulgas oli kolmteist Mieu lich dai de vuong [Miếu lịch đại đế vương] ja 25 kummardati kell Tai mieu [Thai miếu] ja Mieu [Thi miu] selle Nguyen [Nguyễn] Dünastia.

    Aastal 20 Minh Mang's [Minh Mạng] valitsemisajal (1839) käskis keiserlik kohus võitluskunstide templi eesõuel püstitada kümme võitluskunsti mandariini kolm teenetemärgi. Tüvedele nikerdati nende nimed, kodulinnud, tiitlid ja panused Gia Pikk [Gia Pikk] ja Minh Mang [Minh Mạng]. Nad olid: Truong Minh Giang [Trhng Minh Giảng] (Gia Dinh [Gia Định]), Pham Huu Tam [Pham Huu Tam] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Ta Quang Cu [Tạ Quang Cự] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Nguyen Xuan [Nguyen Xuan] (Thanh Hoa [Thanh Hoá]), Pham Van Dien [Phạm Văn Điển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Phan Van Thuy [Phan Văn Thủỵ] (Quang Nam [Quảng Nam]), Mai Cong Ngon [Mai Công Ngôn] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Le Van Duc [Lê Văn Đức (Vinh Long [Vĩnh Long]), Tran Van Tri [Trần Văn Trí] (Gia Dinh [Gia Định]), Ja Ton see nahkhiir [Tôn Thất Bạt] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]). 1854-is süüdistatakse "revolutsiooni ettevalmistamises" USA-s Hong Bao [Hồng Bảo] (Tu Duc [Tự Đức] vend), nimi Ton see nahkhiir [Tôn Thất Bật] eemaldati stele.

    alla Tu Duc's [Tự Đức] valitsemisajal püstitati veel kaks stelli tien si vo [tiến sĩ võ] (võitluskunstide arstid), nikerdusmeistrid, kes sooritasid kolm võitluskunstide eksamit: Buffalo aastal (1865), Draakoni aasta (1868) ja mao aasta (1869). Nad olid: Vo Van Duc [Võ Văn Đức] (Quang Nam [Quảng Nam]), Vo Van Luong [Võ Văn Lương] (Quang Tri [Quảng Trị]), Van Van [Văn Vân] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Pham Hoc [Phạm Học] (Quang Nam [Quảng Nam]), Nguyen Van Tu [Nguyễn Văn Tứ] (Binh Dinh [Bình Định]), Duong Viet Thieu [Dương Việt Thiệu] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Tehke Van Kiet [Đỗ Văn Kiệt] (Quang Tri [Quảng Trị]), Dang Duc Tuan [Đặng Đức Tuấn] (Binh Dinh [Bình Định]), Tran Van Hien [Trần Văn Hiển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Ja Le Van Truc  [Lê Văn Trực] (Quang Binh [Quảng Bình])1

    Ametliku kinnituse ajal Minh Mang [Minh Mạng] lisas mõned kriteeriumid: Esiteks peavad inimesel olema tõendatud eelised ja ta võib olla eeskujuks järgmistele põlvkondadele. Kriteeriumide tõttu eemaldati mõned inimesed loendist, sealhulgas Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt], kes oli eunuhh (?)

    Tran Nhat Duat [Trần Nhật Duật], Dinh Liet [Hinh Liệt], Hoang Dinh Ai [Hoành Đình Ái] peeti neid lahinguväljadel ainult sõjaliste juhtidena. Pealegi leidus ka mandariine Nguyen [Nguyễn] Dünastiat peetakse ainult lavatagusteks nõustajateks. Ton See Thuan [Tôn Thất Thuần] oli ainult vo liet, mitte cao liet. Nguyen Hoang Duc's [Nguyen Hoang Duc] talent polnud tähelepanuväärne.

     Lõpuks Minh Mang [Minh Mạng] kiideti heaks kuue mandariini kummardamiseks Nhas giai vu ta huu [giải vũ tả hữu] (vasak ja parempoolne maja). Tran Quoc Tuan [Trần Quốc Tuấn] ja Le Khoi [Lê Khôi] olid eelmise dünastia kuulsad kindralid. Ka kinnitatud loetelu koosnes Nguyen Huu Dat [Nguyễn Hữu Đạt] ja Nguyen Huu Truong [Nguyễn Hữu Trươngkes olid kuulsad kindralid Nguyen [Nguyễn] Dünastia.

     Võitluskunstide templi hooldamiseks oli ümberkaudsetes majapidamistes paarkümmend tsiviilisikut, kes hoolitsesid kevadel kaks korda iga-aastaste jumalateenistuste eest. Kaks jumalateenistust viidi läbi vahetult pärast jumalateenistust Lich dai de vuong [Lich đại đế vương]. Jumalateenistuste tseremooniatarbed sisaldasid ühte pühvlit, ühte kitse, kahte siga ja viit kandikut kleepuvat riisi.

… JÄTKAKE…

BAN TU THU
12/2019

MÄRKUSED:
◊ Pilt - allikas: vn.360plus.yahoo.com

Vaata veel:
◊  VIETNAMI TRADITSIOONiline KIRJANDUS JA LAEVAKUNST - 1 osa
◊  VIETNAMI TRADITSIOONiline KIRJANDUS JA LAEVAKUNST - 2 osa
◊  VIETNAMI TRADITSIOONiline KIRJANDUS JA LAEVAKUNST - 3 osa

(Külastatud 2,492 korda, 1 külastab täna)