Alates SKETCHESEST VARASES 20. sajandil kuni tavapäraste rituaalide ja festivalini

Hits: 393

Hung NGUYEN MANH ¹

   Seal on olnud palju kirjandust nii proosas kui ka värsis Vietnam, eriti pärast prantsuse ja sünd Quc Ngữ (Rahvuslikud romaniseeritud skriptid), teemadel kirjutamine Vietnam on muutunud arvukamaks ja mitmekesisemaks. Kuid maalikunstnikud on neid teemasid käsitlenud väga harva. Tõenäoliselt sel põhjusel Henri Oger leidis oma koha Vietnami ühiskondliku tegevuse registreerimisel tuhandete originaalsete puugravüüride visanditega.

   Ehkki tema projekti pealkiri soovitab piiratud ulatust: “Annamese tehnika² Inimesed"³ tegelikult Henri Oger viis läbi esimese ja kolossaalse illustreeritud reportaaži Põhja-Vietnami keskmaapiirkondade, eriti Portugali kohta Hanoi in 1908 ja 1909.

    Tema raamatu alguses Henri Oger kirjutas: “Andekaid kirjeldavaid kirjutajaid pole palju! Teisest küljest on kõigi inimeste jaoks visuaalne mälu üha sügavam. Seetõttu sisaldab suurem osa sellest projektist jooniseid ja visandeid ... Selge ja hästi korraldatud esitlus on selle kollektsiooni põhiomadus. See pole juhuslik toode ...".⁴

    Henri OgerAlguses tuuakse välja jooniste väärtus, mis ei tulenenud maalija juhuslikust inspiratsioonist ega romantilisest tundest.

Üliõpilane hr. Silvain Levi ja hr. Finot, Prantsuse Akadeemia õppejõud kõrgkooli praktilises kolledžis (École pratique des Hautes - Études) ja Sorbonne'i ülikoolis 1907, Henri Oger palus Prantsuse koloniaalküsimuste ministril privileegi sõjaväeteenistuse teostamiseks aastatel 1908-1909 Tonkin eesmärgiga saada monograafilise meetodi abil soodsad tingimused Vietnami perekonna uurimiseks.

     Sellele meetodile tuginedes, Henri Oger klassifitseeris oma uurimisprojekti järgmistesse ainetesse:

1. Tööstus, mille materjalid on loodusest kaevandatud.
2. Töötlev tööstus, mille materjalid on pärit loodusest.
3. Tööstus, mis kasutab töödeldud materjale.
4. Avalik ja eraelu.

     Avaliku ja eraelu osas Henri Oger jagas selle 11 alaainet shamanism ja ennustamine, rahvameditsiin, rahvamaalid, mängud ja mänguasjad, Tết (Kuu-uusaasta festival) ja tseremoniaalsed festivalid.

   Seoses Vietnam'S Kuu-uusaasta pidu ja traditsioonilised festivalid, Henri Oger on meile andnud kohapeal erksad joonistused mineviku ajalooperioodi tavade ja tavade kohta, mis oli kolonialistlik poolfeodaalide etapp, millest enamik ei kuulu enam tänapäeva Vietnami ühiskonda.

    . Vietnami inimesedon juba ammusest ajast koos märja riisiga tsivilisatsiooniga palju traditsioonilisi pidustusi ja rahvapidusid, mis on täis tähtsust ja rõõmu. Nende hulka kuuluvad uus riisifestival, mis peeti suvise kevadkultuuri lõpus jahipidamise riituseks, kevade lõpu ja suve alguse festivalid, nagu esimese kuu vihma- ja putukate tapmise festivalid ... Need on rituaalipäevade sari. Eelkõige talvega hüvasti jätmiseks Vietnami esivanemad tähistas suurejoonelist festivali või Kuu-uusaasta festival. Lisaks toimusid 1. kuu keskel festival, seitsmenda kuu keskel budistlik festival ja kesksügisene lastefestival (kõik Lunari kalendri järgi) ... Traditsiooniliste tavade kohaselt langevad esivanemate kummardamisriitused kolmanda kuu kolmandale päevale (kevadel), viienda kuu 5. päev (suvel), üheksanda kuu 9. päev (sügisel) ja kaheteistkümnenda kuu 22. päev (Talvine pööripäev). Kõik need arvutused põhinevad ilmamuutustel aastal ja idamaade põllumajanduskalendril. Igal riitusel ja festivalil on oma allikas ning nendel traditsioonilistel rituaalide ja festivalide päevadel on ka Vietnami inimesed on pidanud suuri või väikeseid teenistusi ühes piirkonnas või terves riigis.

MÄRKUSED:
¹  Dotsent Hung NGUYEN MANH, ajaloo filosoofiadoktor.
²  Raamatu pealkirjas kasutatud mõistet “annamiit” kasutati ainult Prantsuse kolonialistide all põlastavalt. 
³ HENRI OGER - Annamite tehnika (Annamese rahva tehnikad) - Jules'i parvlaeva tänav 114 - Hanoi (1908 - 1909).
⁴  HENRI OGER (Hiina ja Indohiina kunsti, etnograafiat ja sotsioloogiat käsitlevad dokumendiarhiivid - üldine sissejuhatus annamese rahva tehnikate uurimisse - essee annamese rahva materiaalse elu, kunstide ja tööstuse kohta - 2 köidet) - avaldasid Geuthner, Jouve & Cie Pariisis 1919. aastal.

BAN TU THU
01 / 2020

MÄRKUSED:
◊ Allikas: Vietnami Lunari uusaasta - suurfestival - Asso. Prof HUNG NGUYEN MANH, filosoofiadoktor ajaloos.
◊ Rasvase teksti ja seepiakujutised on seadnud Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VAATA KA:
◊  Mõiste „Tết” tähistamine
◊  Ettevaatlike inimeste mure - mure kana ja kookide pärast.
◊  Vietnami kuu uusaasta - vi-VersiGoo
◊ jne