TERMmi “TẾT” allkirjastamine

Hits: 454

Hung NGUYEN MANH ¹

     Tänapäeval mõiste "Tết" on teatud riigid pidanud omamoodi äärmiselt originaalseks “Puhkus” Vietnami rahva jaoks suurepärane puhkus, mis erineb mõnevõrra teiste selle piirkonna rahvaste omast (Jaapan, Korea ...) ja mõjutatud Hiina kultuurist. Paljud teadlased püüdsid siiski leida selle termini allikat, millest see pärineb "Lễ Tiết" hiinlastest. Seega „Tet“ ei ole midagi muud kui mõiste väärast tõlgendamisest "periood". Kui see selgitus välja töötatakse, näib see üsna huvitav nagu "Ei ole nii" on ka 2 sino-vietnami helide teine ​​valesti tõlgendamine "Tiết nhựt”(Tähendab tt või uusaasta päeva), väljendis sageli kasutatavaid termineid "Tế nhứt đến nơi”(See on lähedal). Märkimisväärsem väljend on "ngày tư ngày tết(Ühine päev ja kolmas päev) milles tingimused "omapäi" ja "periood" pärinevad kahest sina-vietnami sõnast "Tiết tự". Tähendus " Omal käel" on aasta, aastaaja, päeva, kuu järjestus, seega "sa ei ole" tähendab aja arvutamist nimetatud pärimisjärjekorra abil, et määrata kindlaks erinevad tüübid "Tết" ²

     Nguyên đán (nguyên tähendab algust, đán tähendab hommikul) tähendab Kuu-aasta esimese päeva hommikut. Nguyên đán nimetatakse ka “Chính ĐánSt stChính nguyệt chi đán”Esimese kuu esimese kuu hommikul. Lisaks kasutavad inimesed ka terminit “Tam chiêuTähendab 3 hommikut (Kuu-aasta esimene hommik, hooaja esimene hommik, Kuukuu esimene hommik).

     Hiina ajaloo vältel onKuu-uus aasta”On mitu korda muudetud:

- Kolme kuninga valitsusajal Hia dünastia, kuu “Dn"(tiiger) valiti tähistamiseks aasta esimeseks kuukuuks Tết (seda seetõttu, et tol ajal meeldis inimestele must värv)

- Shang dünastia valis kuu “Ox"(pühvel) esimese kuukuuna.

- Tch'ou dünastia valis kuu “Tỵ"(hiir kui esimene kuu) (kuna tolle ajastu inimestele meeldis punane värv).

- Ida-Tch'ou ajastu, Konfutsius võttis Hia süsteemi vastu nii Tết muudeti jälle kuuks “Dn"(tiiger).

- Ts'inite dünastia jälle muutunud Tết kuusse “Hei"(siga) mis on kümnes kuu.

- Hani dünastia järgis konfuktsioone ja valis taas kuu “Dần” (tiigerst esimene kuu.

     Sellest ajast alatesKuu-uus aasta”On stabiliseerunud ning päeva ja kuud ei muudeta enam.

      Inimeste eelnimetatud valikute põhjuseks on see, et igal dünastial oli oma arvamus, kuid tegelikult pärinevad kõik sellised arvamused mõttekategooriast, mis annab ajale maailma loomisest alates erilise tähenduse. „Tý"(hiir) tund on moodustumise aeg, “Ox"(Pühvel) tund on aeg, mil maa ellu ärkab ja “Dn"(tiiger) tund on aeg, mil inimene on sündinud.

MÄRKUSED:
¹ Dotsent HUNG NGUYEN MANH, ajaloo fülosoofia doktor.
²  Vastavalt PHẠM ĐÌNH TÂN - Vietnami festival kevadel - Tinh Việt kirjanduse almanahh - Spring Mậu Tuất - Ilmunud Saigonis 1958. aastal, lk 55.

BAN TU THU
01 / 2020

MÄRKUSED:
◊ Allikas: Vietnami Lunari uusaasta - suurfestival - Asso. Prof HUNG NGUYEN MANH, filosoofiadoktor ajaloos.
◊ Rasvase teksti ja seepiakujutised on seadnud Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VAATA KA:
◊  20. sajandi alguse visanditest traditsiooniliste rituaalide ja festivalideni.
◊  Ettevaatlike inimeste mure - mure kana ja kookide pärast.
◊  Vietnami kuu uusaasta - vi-VersiGoo
◊ jne